
看看《早雲寺殿廿一箇條》對人處事的含義

﹝北条早雲畫像﹞
《早雲寺殿廿一箇條》
1. - 第一佛神を信じ申べき事。
2. - 朝はいかにもはやく起べし。遅く起ぬれば。召仕ふ者まで由断しつかはれず。公私の用をかくなり。はたしては必主君にみかぎられ申べしとふかくつゝしむべし。
3. - ゆふべには。五ッ以前に寝しづまるべし。夜盗は必子丑の刻に忍び入者也。宵に無用の長雜談。子丑にねいり。家財をとられ損亡す。外聞しかるべからず。宵にいたづらに燒すつる薪灯をとりをき。寅の刻に起。行水拜みし。身の形儀をとゝのへ。其日の用所妻子家來の着共に申付。扨六ッ以前に出仕申べし。古語には。子にふし寅に起よと候得ども。それは人により候。すべて寅に起て得分有べし。辰巳の刻迄臥ては。主君の出仕奉公もならず。又自分の用所をもかく。何の謂かあらむ。日果ひなしかるべし。
4. - 手水をつかはぬさきに脚より厩。庭門外迄見めぐり。先掃除すべき所をにあひの者にいひ付。手水をはやくつかふべし。水はありものなればとて。たゞうがひし捨べからず。家のうちなればとて。たかく聲ばらひする事。人にはゞからぬ躰にて聞にくし。ひそかにつかふべし。天に跼地に蹐すといふ事あり。
5. - 拜みをする事。身のおこなひ也。只こゝろを直にやはらかに持。正直憲法にして。上たるをぱ敬ひ。下たるをばあはれみ。あるをばあるとし。なきをばなきとし。ありのまヽなる心持。佛意冥慮にもかなふと見えたり。たとひいのらずとも此心持あらば。神明の加護有レ之べし。いのるとも心まがらば。天道にはなされ申さんとつゝしむべし。
6. - 刀衣裳人のごとく結搆に有べしと思ふべからず。見ぐるしくなくばと心得て。なき物をかりもとめ。無刀かさなりなば。他人のあざけり成べし。
7. - 出仕の時は申に及ず。或は少き煩所用在之。今日は宿所にあるべしとおもふとも。髪をばはやくゆふべし。はふけたる躰にて人々にみゆる事。慮外又つたなきこゝろ也。我身に由斷がちなれば。召仕ふ着までも其振舞程に嗜むべし。同たけの人の尋來るにも。とゞつきまはりて見ぐるしき事也。
8.- 一出仕の時。御前へ參るべからず。御次に祗候して。諸傍輩の躰見つくろひ。さて御とをりへ罷出べし。左樣になければ。むなつく事有べきなり。
9. - 仰出さるヽ事あらば。遠くに祗候申たり共。先はやくあつと御返事を申。頓て御前へ參。御側へはひはひより。いかにも謹て承べし。扨いそぎ罷出。御用を申調。御返事は有のまゝに申上べし。私の宏才を申べからず。但又事により。此御返事は何と申候はんと口昧ある人の内儀を請て申上べし。我とする事なかれといふことなり。
10. - 御通りにて。物語抔する人のあたりに居べからず。傍へよるべし。况我身雜談虚笑抔しては。上々の事は不レ及レ申。傍輩にも心ある人には。みかぎられべく候也。
11. - 數多まじはりて事なかれといふことあり。何事も人にまかすべき事也。
12. - 少の隙あらば。物の本をば。文字のある物を懷に入。常に人目を忍びみべし。寝てもさめても手馴ざれば。文字忘るゝなり。書こと又同事。
13. - 宿老の方々御縁に祗候の時。腰を少々折て手をつき通るべし。はゞからぬ躰にてあたりをふみならし通る事。以之外の慮外也。諸侍いづれも慇懃にいたすべき也。
14. - 上下萬民に對し。一言半句にても虚言を申べからず。かりそめにも有のまゝたるべし。そらごと言つくればくせになりてせゝらるゝ也。人に頓てみかぎらるべし。人に糺され申ては。一期の耻と心得べきなり。
15. - 歌道なき人は。無手に賤き事なり。學ぶべし。常の出言に慎み有べし。一言にても人の胸中しらるゝ者也。
16. - 奉公のすきには馬を乗ならふべし。下地を達者に乘ならひて。用のたづな以下は稽古すべき也。
17. - よき友をもとめべきは。手習學文の友也。惡友をのぞくべきは。碁將棊笛尺八の友也。是はしらずとも耻にはならず。習てもあしき事にはならず。但いたづらに光陰を送らむよりはと也。人の善惡みな友によるといふこと也。三人行時かならすわが師あり。其善者を撰で。是にしたがふ。其よからざる者をば。是をあらたむべし。
18. - すきありて宿に歸らば。厩面よりうらへまはり。四壁垣ね犬のくゞり所をふさぎ拵さすべし。下女つたなきものは。軒を拔て燒、當座の事をあがなひ。後の事をしらず。萬事かくのごとく有べきと深く心得べし。
19. - ゆふべは六ッ時に門をはたとたて。人の出入によりあけさすべし。左樣になくしては。未斷に有て。かならず惡事出來すべき也。
20. - ゆふべには臺所中居の火の廻り我とみまばりかたく申付。其外類火の用心をくせになして。毎夜申付べし。女房は高きも賤も左樣の心持なく。家財衣裳を取ちらし。由斷多きこと也。人を召仕候共。萬事を人に計申付べきとおもはず。我と手づからして樣躰をしり。後にはさするもよきと心得べき也。
21. - 文武弓馬の道は常なり。記すに及ばず。文を左にし。武を右にするは。古の法。兼て備へずんば有べからず。
﹝原文來自北条五代記﹞
以下是現代中文譯本:
1. - 必須虔誠信奉佛教。
2.- 要早睡早起,若果睡得太晚,辦公時間變得很少,工作自然散慢,而且還會用公職時間做私人事,作為君主行為要謹慎。
3. - 在晚上八時便要睡眠,通常盜賊都在深夜十一時至凌晨三時藉人們熟睡時來偷竊,若果晚上不早早入睡,還在聊天閑暇,則會在此段時間碰到盜賊,容易被洗劫一空,致家財兩失,招人話柄,倒不如早點睡覺,節省不必要的開支。在清晨四時便可起床洗刷,禮拜敬佛,早點將家務分配給妻子和傭工,完成後大約早上六時便可上班。雖然以上做法都是因人而異,但早睡早起的確對人有所益處,若果睡到早上八時至十時才起床,不單趕不上時間上班,還會失去更多時間做私人事,整天時間便浪費了。
4. - 清晨起床之時,可以去視察家中廁所、庭院、門口,並命人清洗乾淨,才去洗刷梳理。水雖然來得容易,但切勿浪費,即使在家裏,也不要隨意大聲呼叫,只會令旁人的不安及驚訝,所以行為要禮貌謹慎。
5. - 虔誠禮拜敬佛,對自己固然是好事,但最重要的是經常懷著一正直善良的心,要尊敬長輩上司及憐憫下屬,去偽存真。要擁有的一定會擁有,不需要故意去強求。但是心存不軌,故意去強奪回來,則會被上天所懲罰。
6. - 穿著華衣美服,都適可而止,始終都是昂貴東西,若要繼續買下去,終會導致要問人借貸,絕對沒有好處的事,而且更令別人看不起。
7. - 在上班前碰到瑣碎事,也儘快解決,以免影響上班心情。衣著要整齊,才會給人很好的印象,相反的,會覺得失禮及愚昧。縱使在家裏也要穿得整齊,以免有人突然探訪,手忙腳亂,則會令別人尷尬而已。
8. - 跟上司或老闆開會之前,要等待所有同事到臨可開始,否則對上司或老闆都是不禮貌的行為。
9. - 若然老闆或上司有要事命令你,即使你坐在最遠位置也要即刻回應,然後立刻趕到老闆或上司面前仔細聽取工作事項,聽完後便率先去做,完成後也要如實回報,不要胡亂虛報誇大,遇到不明白的地方,可請教有經驗或信任的人去解決,總之不能自作主張去做事。
10. - 若有別人跟老闆或上司談話時,別作八卦去搭訕,只會引起老闆或上司的不滿,也會令到其他同事嫌棄。
11. - 與眾人相處,最重要以和為貴,任何事都由大家一起去決定。
12. - 讀書時,要隨時帶著書本,在任何適當時候都可閱讀,對理解書本或增進自己學識是一個好辦法。
13. - 遇到上司跟你迎臉而過,要有禮貌地點頭或微彎身體以表尊敬,即使是同事也要有禮貌。
14. - 對任何人說話都不要有些微謊言,縱使雞毛蒜皮的事情都要如實說出,否則謊言被人揭穿時,會遭人恥笑。
15. - 不懂得文藝學識修養,總會給人品味低俗,所以一定懂得學習,日常談話都要斯文有禮,因為從說話的字語行間都可知道其人品格高低。
16. - 公事忙完後可做點運動,運動對身體有所好處,若果對某運動有興趣,不妨可花多點時間去做,都會練得一些特別的絕技。
17. - 多結交有學識或有品德修養的朋友,不要親近只顧吃喝玩樂,惹事生非的人。因為人之善惡,最重要是受朋友影響。三人行,必有我師,擇其善者而從之,擇其惡者而改之。
18. - 當回家後,便仔細看看家中各處,若果有任何損毀便可叫人修理,始終傭工有時候會弄壞家具,如果不及時處理,總會有危險事發生。其實只要注意家裏四周事物,便不覺得是件難事。
19. - 晚上六時便要關門,有人出入才可開門,否則盜賊光顧,必招損失。
20. - 傍晚時份,應該檢查家中廚房及書房避免留下火種,釀成意外。若果有意外發生也應即時離開,避免禍及家庭,女性有點粗心大意,往往使用後疏忽,隨處丟放,易生意外,即使有人使用家具,也應該要知道,凡事知道,可為妥當。
21. - 學習知識及鍛鍊體格是男人應做之事,不要懶惰。
雖然我是將大部份內容編寫成貼近現今社會的生活模式,但由於廿一箇條所說的內容都是日本戰國時代君主必須懂做的事,絕對有難度能夠每項做到。北条早雲將他日常生活細節寫成規條,目的是要日後子孫作為君主應學習的行為。
但是箇條的意義包含很多人生哲理和為人處事的方法,五百多年前所寫的東西,在今天也能夠應用實踐,是不可多得的人生大智慧。

此文章的引用URL為:(如果想引用此文章,請Copy以下URL,再貼到自己新發表的文章)
http://hompy.netvigator.com/main/trackback/dennisho/Weblog/p_font_face_arial_color











